Victory, not vengeance.: Tag nihilisme

La révolution n'est pas un dîner de gala.

decerebrain@dg-sc.org (DecereBrain) — Fri, 28 Mar 2008 16:16:00 +0100

Ils chantent, ils chantent, et tous de bonne humeur
Dans les champs ils sifflotent, Mao au fond du coeur
La révolution n’est pas un diner de gala
La révolution n’est pas un diner de gala
Elle est au bout
Elle est au bout
Elle est au bout des fusils
Ludwig von 88, Mao, 2001
(Wai securfrog m’a fait ré-écouter du Ludwig cette nuit, ce billet est entièrement d’sa faute…)

Pour changer, et avant d’en remettre une couche sur ~~Damien Bancal~~ zataz, je vous propose, chers spectateurs, un billet politique. Pour changer. Après tout, je ne parle pas souvent de politique, n’est-ce pas ? :p

Je réfléchissais à la rédaction d’un billet pour soutenir le peuple Tibétain, dont le territoire est souillé par les bottes de l’armée chinoise depuis trop longtemps ; je n’en n’étais qu’au début de ma réflexion, qui n’aurait donc dû déboucher sur une publication que dans le courant de la semaine prochaine¹ (au moins).
Je vous aurais parlé de la défense d’une culture et d’une voix, qu’il faut coute-que-coute sauvegarder pour qu’elle puisse avoir son rôle à jouer dans l’immense mélange que l’entropie des idées à l’échelle planétaire qu’il nous fait laisser s’opérer pour avoir une chance de survie ; je vous aurais parlé de l’autoritarisme puant qui règne dans la soit-disant pensée marxiste et dans toutes ses sales dérivées, qu’elle soit stalinienne, castriste, trostkyste ou maoïste ; je vous aurais parlé du nihilisme de ces mêmes pensées, consistant à nier toute culture, en fait, tout questionnement d’ordre métaphysique, toute spiritualité (au sens général, pas simplement en référence à l’idée qu’en occidental mal et peu renseigné je me fais du peuple Tibétain, qui n’est plus réellement un peuple d’ailleurs, vu les ravages de la colonisation…) simplement parce la religion c’est l’opium du peuple ; j’aurais conclu en parlant de nazicommunisme, et on m’aurait encore cassé les couilles à me traiter de facho ou de réac’, moi qui suis pourtant loin d’être raciste, moi qui ai le plus profond respect pour les cinq millénaires de culture juive, moi qui passe mon temps à prôner le mélange des cultures, blah blah blah…

C’est très probablement ce qui se serait passé.

Mais je suis tombé sur ce texte à l’instant même. Non je n’en ferai pas le commentaire, j’extrairai simplement le mot social-fascisme.
L’auteur du texte explique que le régime chinois n’a plus rien à a voir avec un régime communiste, mais tout à voir avec un régime fasciste, tant au niveau du contrôle de l’information qu’au niveau de la répartition des richesses (sans oublier les mafias qui elles contrôlent la propriété des outils de production).

Je n’aime pas l’emploi systématique du mot fascisme pour désigner toute pensée totalitariste ; le fascisme n’est rien d’autre qu’un très ancien mouvement de pensée nationaliste Italien visant à faire en sorte que l’Italie retrouve la grandeur de la Rome antique. En tant que tel, il convient de remarquer que d’une part le racisme (et l’antisémitisme et toutes ces conneries) n’est pas une composante essentielle de cette pensée, et que d’autre part il ne peut y avoir de fascisme qu’en Italie…

Par contre, dans la mesure où tous les régimes d’extrême droite se réfèrent (et/ou se sont référés) au national-socialisme hitlérien, je préfère de loin l’emploi de ce mot. Il explicite du reste fort bien ce dont il s’agit : une doctrine nihiliste tentant du mieux qu’elle peut de concilier nationalisme capitaliste et politique sociale, entendre par là qu’on militarise à fond pour faire gagner des thunes aux industriels ET renforcer l’Etat en même temps, ce qui a l’avantage de créer de l’emploi et tout le monde est content, tant que la structure étatique peut d’une part contrôler ce petit jeu tout en menant des guerres² alors tout va bien.

En s’en prenant aux Juifs, Hitler visait deux objectifs : d’une part, rejeter toutes les fautes sur un bouc-émissaire, ce qui permet d’étendre le contrôle et la mainmise sur le peuple, et d’autre part exterminer un peuple d’intellectuels. Je n’ai jamais cru au hasard, et ce n’est certainement pas un hasard si c’est un Juif d’origine (Norbert Wiener) qui a écrit Cybernétique et société ; la première trace d’une création cybernétique figure d’ailleurs dans la Torah, il s’agit bien entendu du Golem (Dantec a consacré d’assommantes pages à ce sujet dans l’excellent mais bizarroïde Villa Vortex).

Il me semble frappant de constater que cet anti-intellectualisme primaire des nazis se retrouve dans la doctrine marxiste, qui vise à empêcher par tout les moyens que la culture et la métaphysique ne contaminent le prolétariat.
C’est dans ce sens que je justifie le qualificatif de nihiliste pour ces deux doctrines ; elles visent à abolir tout absolu métaphysique, ce n’est donc pas leur causer tort que d’employer ce terme. C’est dans ce sens que je fais même cas de ces deux doctrines. C’est dans ce sens que je n’emploie qu’un seul mot pour les nommer toutes les deux.
Social-fascisme ne me convient pas, parce qu’il faudrait le développer en social-national-socialisme car il emploie un mot qui me semble incorrect au vu du contexte, mais l’idée est là : je m’en tiens à celui que j’ai trouvé (probablement pris chez Dantec, mais j’en suis pas sûr à 100%, j’ai aussi pu le prendre ailleurs, honnêtement son origine exacte m’est sortie de la tête), nazicommunisme³.

J’espère, chers spectateurs, que cette explication vous conviendra ; je sais que peu soutiennent mon point de vue, j’essaie simplement d’être le plus juste et le plus pédagogue possible :). Au moins j’aurai quelque peu explicité ma pensée politique actuelle.

Pour en revenir au Tibet, je dirais que le peuple Tibétain est au régime totalitaire Chinois ce que les juifs étaient au régime nazi : un peuple intellectuel servant de bouc-émissaire (ma comparaison s’arrête là, je n’ai pas connaissance de camps de la mort en Himmalaya).

La solution que je préconise est la suivante : il nous faut une Europe forte et unie, conquérante et sûre de sa foi en l’humanité. Et pour ça, elle a besoin de la France, elle a besoin que ces connards de Français, qui ne savent rien faire de bien à part casser les couilles des gouvernements, redeviennent Français, pour le bien de tous. Cela inclut à moyen terme d’en virer quelques-uns qui veulent nous faire croire que la France c’est la sécurité et l’ignorance, mais surtout à court terme reprendre la place de leader sur les questions des droits de l’homme qu’elle n’aurait jamais du quitter (et je rappelle qu’au 1er juillet 2008, la France prendra présidence tournante de l’Union Européenne, juste à temps pour faire quelque chose d’intéressant contre les JO de Pékin, qui ont pour moi un sale goût de JO de Berlin, en 1936).

Je vous invite chaudement à visionner l’interview de Robert Ménard (dans C’est-à-dire, excellente émission d’Arte) le mec de RSF qu’est allé faire chier le monde à Olympie, ainsi que les vidéos de cette scène (sur youtube par exemple).

Pour ce qui est du type d’action à prendre à l’encontre des nazicommunistes chinois, j’avoue que la question me dépasse de loin, et que je n’ai pas de solution toute faite. Ce qui est sûr néanmoins, c’est que ce régime est brutal, et qu’une brute ne s’arrête que face à plus fort qu’elle…

¹ Eh oui, le moindre billet qui vous est proposé ici fait l’objet d’une longue réflexion, aussi bien sur le fond que sur la forme. Ca me prend vraiment une semaine (voire plusieurs) pour accoucher de certains des textes que je publie ici…

² Oui, ce qu’Orwell a décrit dans 1984 est vrai aussi bien pour le communisme que pour le nazisme : tout totalitarisme ne peut fonctionner que s’il a une guerre à mener…

³ Pour rester sur Villa Vortex, je dirais que je cherche à tuer ces deux idéologies, et le pouvoir de nommer c’est le pouvoir de tuer ; en enfermant ces doctrines dans un mot, on les empêche d’évoluer, elles dépérissent alors, jusqu’à mourir.

Prophètes et nains de jardin.

decerebrain@dg-sc.org (DecereBrain) — Fri, 25 Jan 2008 20:26:00 +0100

Nous vivons tous
Dans un monde violent,
Accrochés aux branches
Comme des orang-outangs.
Ludwig von 88, Monde violent

En speed, deux liens trouvés aujourd’hui, que je vous invite très fortement, chers spectateurs, à lire, relire, assimiler, et faire passer.

D’une part grâce au blog d’un des sympathiques bloqueurs de l’Université Lille I, je suis tombé sur une véritable perle. Comme quoi, il ne faut jurer de rien.
Il s’agit du site accompagnant le livre Nyark Nyark, Fragments des scènes Punk et Rock Alternatif en France 1976-1989, d’Arno Rudeboy, du groupe Bolchoï. Sur ce site on trouve l’intégralité des textes du livre, notamment d’excellentes interviews des membres des groupes phrares de la scène française, de Bérurier puis Bérurier Noir à Ludwig von 88, en passant par Parabellum, Les Cadavres, OTH, La Souris Déglingée, le label Bondage, et d’autres.
Vraiment à lire si vous voulez en savoir un peu plus sur ce qu’a été réellement la mouvance punk, sans chi-chi et sans préjugé. Et si vous voulez prendre l’exacte mesure de l’impact de l’explosion punk sur les idées issues de la contre-culture, et voir en quoi beaucoup de ces idées continuent leur trajectoire dans l’underground informatique.
J’ai passé ma matinée à lire ça, et j’en suis pas venu à bout, c’est vraiment un travail énorme et je pèse mes mots. Bravo à son auteur, et merci d’avoir porté tout cela sur le web !

Un autre qui malheureusement pèse bien ses mots, c’est ce cher Damien Bancal, qui continue sa triste vie et va même jusqu’à l’exposer dans Le Monde d’aujourd’hui. (Version scannée avec les photos et tout, ici et là.)
En prenant exemple sur notre cher Président de la République, il nous expose son beau travail, son irrésistible ascension professionnelle, sa vie familiale comblée, et ses faiblesses d’homme blessé.
Se décrivant comme un cybercitoyen rempli de bonnes intentions, celui qui, comble du nihilisme, a osé récupérer à son compte l’oeuvre de Hakim Bey pour en faire le nom de son nauséabond organe de presse, s’ouvre à nous dans un article accumulant les clichés puants et les mensonges manifestes.
Bref, encore du grand journalisme, comme on aimerait en voir plus souvent dans la presse écrite !

Intolérance zéro.

decerebrain@dg-sc.org (DecereBrain) — Thu, 29 Nov 2007 11:10:00 +0100

Je me permets, chers spectateurs, de vous offrir aujourd’hui un très joli texte que je n’ai pas écrit, mais sur lequl j’avoue avoir flashé dès la première lecture.

Il s’agit d’un message posté sur le forum du site de l’Assemblée soit-disant générale et parfaitement illégitime, qui s’est auto-proclamée instance décisionnaire de l’Université Lille I, et a décrété le blocage d’un lieu de culture et de savoir en se fondant sur un vote manifestement (et de l’aveu général) truqué, et où moins de 10% des intéressés ont voté.

Non-respect des principes démocratiques, application de mesures nihilistes, emploi de la force pour faire régner la terreur sur le campus, rien ne nous sera épargné par ces nazicommunistes prônant la haine et l’ignorance ; ces événements me semblent de la plus haute gravité, et il apparaît clair que la dynamique nihiliste qui entraîne ce pays du Tiers-Monde qu’est la France ne nous laisse d’autre avenir que celui d’une guerre civile, et ceci à très court terme.

L’auteur du texte m’a donné son accord pour que je le diffuse de ce côté-ci de l’Univers, et je l’en remercie chaudement.

Je vous laisse en faire bonne lecture.

Les mafias syndicales décident de votre avenir !
Vous n’êtes pas d’accord ?
Trop tard, l’A. G. a déjà voté “Oui” !

Vous pensiez que pour étudier, il suffisait de s’inscrire et de bosser ? NAÏFS QUE VOUS ÊTES !
C’était compter sans les mafias étudiantes, qui décideront à votre place si oui ou non vous aurez le droit d’aller en cours !
A présent, les AG sont les instances dirigeantes de nos universités.
Leurs décisions sont reconnues par les présidents d’université, et les Conseils d’Administration.
Vous avez bien lu, des assemblée auto-proclamées dirigent nos universités !
Et curieusement, la seule décision qu’elles prennent est de supprimer les cours ! Or, qu’est-ce qu’une université sans cours ?

Elles prendront ces décisions démocratiquement, par le vote ! Voter est démocratique, n’est-ce pas ? Même si les organisateurs du vote sont tous syndicalistes ? Même quand je ne sais pas où et quand a lieu le vote ? Même quand je suis obligé d’assister à 4 heures de discours de propagande syndicale avant de voter ? Même quand le vote n’est pas anonyme, et son résultat invérifiable, voire carrément truqué ? Même quand moins de 10% des étudiants concernés prennent part au vote ? BIEN SÛR !

Je me suis inscrit à l’université pour étudier, et des groupes politiques m’en empêchent !
Je ne veux pas que l’UNEF, la Confédération Étudiante ou la CNT parlent a ma place ! Qu’ont fait les syndicats étudiants pour vous ?

Dialogue avec un exalté

«On dit que les bloqueurs ne font rien, c’est faux ! Je me lève à 6h30 tous les jours pour assurer votre avenir, à vous les anti-bloqueurs !»
Je ne t’ai rien demandé. Je n’ai besoin de personne pour décider de ce qui est bon pour moi. Je suis un citoyen LIBRE et à ce titre, je suis seul responsable de mon propre avenir. Merci bien.
Et la manif est à 14h, alors qu’est-ce que t’as fait si tôt le matin ? Je sais : tu es venu à l’université pour m’empêcher d’assister à mon cours de 8h. Merci beaucoup.

« Si la fac n’est pas bloquée, je ne peux pas aller aux manifs. »
Ce raisonnement est on ne peut plus juste. Poursuivons-le :
« J’ai cours pendant les manifs. Or je ne peux pas me trouver à la fois dans un défilé, et en cours. Comment faire ? Et bien il suffit de faire en sorte que les cours n’aient pas lieu, ainsi je pourrai aller manifester. » Il ne me vient pas à l’idée que les autres étudiants ne pensent pas tous comme moi, et n’ont aucune envie d’aller battre le pavé.

« Si vous ne vouliez pas que le blocage soit reconduit, il fallait aller à l’A.G. au lieu d’aller en cours. »
Putain, mais EXCUSE-MOI de faire des études ! Je ne sais pas ce qui m’a pris, j’avais cours et j’y suis allé ! Je suis même pas arrivé en retard !

« Si la fac n’est pas bloquée, alors personne ne se mobilise. »
On touche le fond. « Puisque les gens préférent les cours à la manif, supprimons les cours ! Ils iront plus nombreux à la manif ! » Vous n’avez pas à décider de ce que les autres étudiants doivent faire ! Vous êtes libres de manifester, de pétitionner, et nous sommes libres d’étudier !

Et n’oublions pas que, malgré les blocages, personne ne va aux manifs ! Celles de Lille ont rassemblé au maximum 3000 personnes dont des lycéens, alors que Lille compte près de 60 000 étudiants.

Lille, le 26 novembre 2007.

Encore plus loin dans le n'importe quoi.

decerebrain@dg-sc.org (DecereBrain) — Sat, 24 Nov 2007 12:51:00 +0100

Voyez vous-même…

Quand on voit tout cela, on se dit que finalement, faire de la sélection à l’entrée des universités, même si c’est une injustice flagrante et une politique dégueulasse, c’est peut-être une solution pour que l’humanité aille mieux…

Attention, hein, ne me faites pas dire ce que je n’ai pas dit : je ne suis pas pro-Sarkozy. Je suis par contre violemment anti-connerie. Et crier contre la connerie Sarkozyste ne sert à rien si on ne crie pas aussi contre la connerie de son propre camp.

Après tout, sans la liberté de blâmer il n’est pas d’éloge flatteur, n’est-ce pas ?

De la connerie humaine, appliquée aux syndicats étudiants.

decerebrain@dg-sc.org (DecereBrain) — Fri, 09 Nov 2007 19:05:00 +0100

La nouvelle mode, chez les nazicommunistes, est d’empêcher systématiquement et à la première occasion l’accès aux lieux de savoir et de culture, avec une mention spéciale pour les universités. Et toute personne prise à essayer de penser librement se verra immédiatement traîter de sale capitaliste bourgeois ou pire, de dangereux réactionnaire.

Au lieu de danser la Tektonik ou de faire le mongol en tenue de Mousquetaire ces énergumènes préfèrent s’exercer à la désinformation et au terrorisme, histoire de faire honneur à leurs idoles : Pétain et Thorez.

La preuve.

Signalons qu’il s’agit là d’un grand progrès, il y a un peu plus d’un an ces chers étudiants syndiqués publiaient leur sale propagande sur un skyblog ! Pour des soit-disant anti-capitalistes primaires, il faut avouer que c’était quand même révélateur…

Globalement, après plusieurs coups de fils, personne ne sait si les examens partiels prévus demain matin auront lieu ou pas. C’est-à-dire que personne ne sait si les diplômes seront accessibles cette année ou pas. Mais c’est pas grave, hein, toute révolution impose un certain nombre de dommages collatéraux, n’est-ce pas ?

Voilà ce qu'ils ont fait du Christ.

decerebrain@dg-sc.org (DecereBrain) — Fri, 19 Oct 2007 17:32:00 +0200

“Ouvrir les yeux
Sur ce pauvre bon dieu
Qui n’a rien demandé
Et qui sait plus son nom
Tellement qu’il est perdu
Au milieu des horreurs
Que commettent ses fils
Au nom de l’ignorance.”
—Saez, J’veux du nucléaire

Pendant les Journées du Patrimoine, j’ai eu l’occasion d’aller visiter des lieux que je fréquente d’ordinaire très peu, comme la cathédrale Notre-Dame de la Treille, dans le Vieux Lille, ainsi que son beffroi qui sert en fait de clocher.

Ma maman se dit catholique, j’ai donc subi une éducation religieuse ; elle fut plutôt chiante, antipédagogique et parfaitement obscurantiste. J’ai mis des années avant de trouver le mot exacte : l’enseignement du catéchisme était nihiliste, c’est-à-dire qu’il produisait chez n’importe quel enfant à la recherche de réponses l’exacte inverse de ce qu’il voulait produire. Au lieu de m’ouvrir l’esprit à une transcendance me permettant de trouver ma voie, l’église catholique ne m’a donné qu’encore plus de raison d’écouter le discours trostkyste de mon père (discours que j’ai, à l’adolescence, eu l’occasion de mettre en défaut car lui aussi est un nihilisme dangereux). Au lieu d’être vecteur d’une puissante vérité culturelle et philosophique, l’enseignement du catéchisme fut cause d’un très fort refus de la religion dans mon esprit. Tout ce que j’ai pu retirer de la religion, c’est d’une part le goût de l’art, et d’autre part le goût de la grandeur d’âme. J’avoue sans embage ma fascination pour la Renaissance Italienne où les sciences, la technique, l’art et la foi religieuse ont permis en s’associant de manière forte de créer des oeuvres qui resteront parmis les plus belles et les plus grandes que l’humanité ai jamais créées. Le nihilisme se combat par le refus de séparer les différents champs de connaissance, et de les embrasser tous pour en faire la synthèse : ainsi fut érigée la chapelle Sixtine et écrite la Divine Comédie, composées les oeuvres de Bach, sculptée la Pietà de Michel-Ange.

La crypte de Notre-Dame de la Treille abrite les expositions du Centre d’Art Sacré Contemporain de Lille et c’est animé d’une humble curiosité d’homme ayant trouvé la foi autre part que dans la religion que j’ai franchi le seuil et descendu l’escalier.

En y passant, je suis tombé sur ce Christ oublié de Jean Roulland dont j’ai pris deux photographies (la première et la seconde ). Elle sont de qualité médiocre et je m’en excuse, mais la visite est gratuite, alors rien ne vous empêche d’aller en prendre d’autres et de me les fournir ;-).

La première chose à laquelle j’ai pensé en tombant sur cette oeuvre est, très exactement : voici ce que le XXe siècle a fait du Christ. Maigre comme un junkie, sa “carcasse pourrissante” (comme le note fort justement Olivier Cenna ) nous donne la pleine mesure de la souffrance que peut endurer un désespéré, malade à cause du monde qui l’a renié, victime non comptabilisée d’une guerre globale, généralisée, oui généralisée, comme un cancer qu’on ne peut guérir mais qu’on soulage par le biais d’opiacés.
C’est un Christ mort seul, seul avec son idée, idée selon laquelle l’humanité a encore une chance d’être sauvée. C’est un Christ mort seul avec son espoir, et son espoir est mort avec lui.
C’est un Christ seul, perdu au mileu d’un monde qui n’a que faire des vérités qu’il incarne, un Christ inutile, vide, bouffé par la mort bien avant qu’elle n’arrive.
C’est un Christ cyberpunk, noyé dans le nihilisme du chaos technologique absolu. Sa frappante similitude avec les Silicates du Blame! de Tsutomu Nihei en dit long sur le lent pourissement de notre société postmoderne, métamoderne même, puisqu’il était déjà visible à ce sculpteur en 1975 !

C’est dans cette société dégénérée, où des livres aussi mauvais que Da Vinci Code peuvent être pris au sérieux par des millions d’incultes décérébrés, que le message du Christ devrait avoir le plus d’importance, que l’expérience de la Cruxifiction devrait être rappelée à nos souvenir, que les oeuvres des grands Chrétiens devraient nous remettre les idées en place.
Mais l’ignorance et le nihilisme ont déjà gagné. Il n’y aura pas de paradis. Il n’y aura pas de seconde chance. Rappelez-vous bien de ceci : demain, c’est aujourd’hui en pire.

Sur la régularisation des "sans-papiers".

decerebrain@dg-sc.org (DecereBrain) — Wed, 03 Oct 2007 11:09:00 +0200

“Ces types qui gueulent dans la neige,
Le ventre ouvert parmis des mécaniques défoncées,
Ces esclaves qu’on pousse sur les routes à coups de crosse,
Et nous autres qu’on a mis à pourrir là,
Dans ce village de barraques hayonneux et désespéré,
Le centre de cette Europe de neige et de nuit.”
Serge Teyssot-Gay, Leur Europe

“Keep banging on the walls
Of Fortress Europe !”
—Asian Dub Foundation, Fortress Europe

“Nous travaillons actuellement pour l’Europe,
Voire pour le monde.”
—Noir Désir, L’Europe

Je vous ai, chers spectateurs, promis il y a deux jours une “tentative d’élargissement du débat par construction d’un point de vue hacker/cyberpunk sur la question” de la régularisation des sans-papiers. La voici.

Dire qu’une culture, qu’une façon de penser est viable, c’est dire qu’elle embarque la métaphysique et la politique (en un mot, la philosophie) nécessaire à une vision large et profonde des événements et de la vie. Dire qu’une culture est viable c’est pouvoir exprimer un avis clair et distinct de ceux provenant d’autres cultures, concernant un maximum de choses. En me réclamant hacker ou encore cyberpunk, et en clamant qu’il s’agit là d’une vraie culture portant un message clair exprimé dans l’art et transposable en philosophie, je m’oblige à être capable de décrire n’importe quel événement dans une perspective de hacker, une perspective cyberpunk. C’est être en mesure d’interpréter chaque fait comme partie d’un tout, d’en exprimer clairement les causes et les effets. C’est détenir et donner une infime partie de la vérité. Loin de n’être qu’un exercice réthorique/discursif, il s’agit d’une véritable profession de foi : affirmer au yeux du monde ce que l’on pense, la façon dont on décrypte le monde, exposer à ses semblables la fraction de vérité que l’on détient, participer à l’histoire des hommes (pour le pire, et pour le meilleur). Voilà l’un des buts de mes prises de parole qui se découvre : plus que tout, oh oui, plus que tout au monde, je souhaite l’établissement de la vérité. Ce web log est, au moins en partie, une quête d’absolu.

Qu’il en soit donc ainsi de ce billet, et de ses suivants.

La première des choses à dire est qu’il m’est inconcevable ne ne pas régulariser la situation des immigrés clandestins, au moins (et c’est un strict minimum) celle des personnes “intégrées” à la société française (non, cet ajectif n’a plus aucune valeur depuis au moins trois siècles, depuis en fait que la France, alors véritable puissance (coloniale), a entamé sa lente et douloureuse descente aux Enfers ; préférons l’ajectif européenne) et ce depuis quelque date que cela soit (en effet, fixer une durée minimale d’intégration dans un groupe donné n’a pas de sens dans une société où certains y entrent par naissance et la quittent par la suite ; il existe d’ailleurs pas mal d’européens “de souche” dés-intégrés à la société européenne).

Régularisons les “sans-paiers” donc. Tous les sans-papiers.
Cela constiruerait un début, quoique pas une première : la Belgique l’a déjà fait. On pourrait chipoter en arguant que de toute façon le problème principal de la Belgique, c’est le peuple Belge, pas ses immigrés, au contraire. Ce à quoi je répondrai par ceci : ah bon, les français seraient donc meilleurs que leurs immigrés ? Le peuple français ne serait pas le principal problème de la France ? Allons, soyons sérieux une minute. Si tant de peuples trouvent l’attitude française scandaleuse, c’est très probablement parce qu’il est mal venu pour un pays du Tiers-Monde de se comporter comme un pays puissant…

D’un point de vue économique, la régularisation de tous les sans-papiers, c’est chiant. Mais, simple question, en passant, depuis quand les structures étatiques doivent-elles se plier au simple respect des lois économiques globales ? Si c’est le cas, je veux dire si les économistes dirigent le monde à la place des politiciens et des philosophes, à quoi sert un état ? Où se trouve l’égalité entre les hommes si l’on décide de faire deux catégories (les immigrés et les non immigrés), de leur affecter des droits différents et donc d’introduire des inégalités ? Ce principe-même ne serait-il pas contraire aux droits de l’homme de la célèbre Déclaration de 1793 ?
Les économistes sont utiles à toute société globale, tout autant que les sportifs, les militaires ou les artistes. Juste utiles, voire nécessaires dans certaines circonstances, mais jamais à plein temps. Donner aux économistes ne serait-ce qu’une partie du pouvoir revient tout simplement à nier la nécessité d’une structure étatique.

Partant de là, et comme nous savons tous très bien que les économistes sont déjà bel et bien aux commandes du monde, et ce depuis un bon bout de temps, et pour lontemps encore (Hitler rêvait d’un règne de mille ans, il était trop con pour l’avoir, il a raté le coche ; là par contre, mille ans semble une estimation pour le moins légère de la durée du pouvoir capitaliste-mafieux global que les auteurs cyberpunks ont prédit il y a plus de vingt ans), conclure que les états ne servent plus à rien car il ne servent plus l’intérêt commun est trivial. Cela fait d’ailleurs partie des thèses cyberpunk fondamentales : les structures étatiques ont été surclassées par des groupes financiers transnationnaux massivement mafieux, et sont donc complètement à leur botte. Des grouvernements fantôches succèdent à d’autres gouvernements fantôches.

Donc, si le gouvernement ne souhaite pas régulariser les “sans-papiers”, et va même jusqu’à l’utilisation de la violence contre des grévistes de la faim affaiblis et incapables de résister, c’est que l’intérêt économique est clair. Tout est parfaitement clair. Rien, politiquement et, de manière plus générale, philosophiquement, rien ne justifie ce flagrant refus de justice. Mais économiquement oui, ça se tient.

“Aujourd’hui les politiques n’ont plus que le pouvoir de nuire et de ralentir les mutations. Mais comme toutes les espèces condamnées, ils ignorent encore ce qui les attend. Leur ordre moral est voué à la disparition pure et simple.”
Maurice G. Dantec / No one is innocent, Nomenklatura, sur l’excellent album Utopia.

Et ce qui les attend, c’est le take over mafieux, quand ils seront définitivement jugés inutiles. La disparition pure et simple, oui c’est exactement ça, par dissolution dans l’acide. Par désintégration et remplacement. Je te vois, je te vois plus. Oui plutôt, j’en vois un comme toi, pire que toi, à ta place.

La question de l’immigration.

Cette question est difficile, alors adoptons une démarche rigoureuse et décomposons :
Pourquoi la France n’a-t-elle pas de politique globale d’immigration ? Quand la France en mettra une en place ?

Cela fait vingt ans que les Espagnols, les Italiens, les Allemands, les Anglais, se battent pour que la France se bouge enfin le cul. Pourquoi cela ? Mais tout simplement parce que résoudre au niveau national le problème de l’immigration transnationale n’a aucun sens ! Les immigrés maghrébins, pour arriver en France, doivent traverser la mer Méditerranée. Les immigrés Bosniaques, Kosovars, et Albanais, pour arriver en Angleterre (ou plutôt, à Calais, puisque c’est là qu’ils échouent, j’y reviendrai un peu plus loin) doivent passer les Alpes. Messieurs Mittérand puis Chirac ont eu beau nier cette évidence, elle n’en n’est pas moins vraie (et pourrait d’ailleurs servir d’argument à leur charge).

Mais non, la France a continué, à chaque vague d’immigration (définitive ou de passage), à coller des rustines, à corriger les corrections de lois injustes, sans réelle intention de régler le problème. A ouvrir des centres d’accueil-rétention-fichage-expulsion tel celui de Sangatte. Je peux en parler, je les ai vus prendre la ligne de train TER Arras-Béthune-Hazebrouck-Calais. Tous les jours j’en ai vus, eux et leurs passeurs, jouer au chat et à la souris avec la Police Nationale. Pas dangereux pour un sou (moins dangereux en tout cas que les membres de la milice privée de la SNCF oups, pardon, de la police ferroviare), mais déterminés et organisés, grâce à des passeurs mafieux conaissant parfaitement le terrain.

Chaque vague d’immigration amenait de nouvelles et stupides corrections des lois, de nouveaux Sangatte, de nouvelles injustices. Jusqu’à l’arrivée de M. Sarkozy, le Sauveur de la France, qui ferma Sangatte et régla le problème. Enfin, selon les médias. Dans les faits, les trains étaient encore plus bondés de clandestins qu’avant. Pire, c’est le premier à proposer une politique d’immigration globale : on flique de partout (à base d’empreinte ADN, histoire de faire entrer la France dans le XXIe siècle du nihilisme sécuritaire), on condamne des innocents à mort en les reconduisant dans leur pays d’origine, et on trie sur le volet les chanceux qui vivront, et ceux qui crèveront. Le modèle Auschwitz s’exporte, la preuve dans nos nouveau aéroports, plus vrai que nature.

Et cela semble logique : d’une part les Français votent massivement contre l’Europe et pour l’arrêt rapide de toute liberté de circulation des biens, des personnes et des capitaux (saufs s’ils sont d’origine mafieuse), et d’autre part ils trouvent une solution pour régler le “problème” de l’immigration transnationnale tout en refusant farouchement toute collaboration avec les nations frontalières.

Quelle nation formidable, vraiment. Liberté. Egalité. Fraternité.

Mais, afin qu’on ne me rétorque pas que, comme d’habitude, je critique sans adopter une démarche réellement constructive, en quoi peut bien consister cette politique d’immigration globale et internationnale, européenne ?
Eh bien, c’est relativement simple. Cela consiste en la formation d’un véritable bloc européen homogène, qui ouvrira la voie à une extension future, à la fois vers l’Orient et l’Asie, et vers l’Afrique. Le but ? La conquête du monde bien entendu. L’établissement d’une unité planétaire, qui n’est autre que l’étape ultime de ce que certains appellent mondialisation, d’autres globalisation, d’autres encore évolution c’est-à-dire chaos, désordre, entropie.
Oui, je suis pour l’abandon totale des nationalités européenne et la création d’une structure métanationale formant le bloc européen, qu’on pourrait éventuellement appeler Etats-Unis d’Europe.
Oui, je suis pour l’entrée de la Turquie dans cette structure, qui devra peut-être changer de nom par la suite. Son entrée sera facilitée par la très forte communauté Turque présente sur le territoire Allemand. De la même façon, l’entrée du Maghreb dans cette structure sera facilitée par la forte communauté maghrébine présente sur le territoire Français. Ces perspectives sont intéressantes pour tout le monde : l’Europe fédérée y verra un nouveau marché économique et politique, et ces nations y trouveront un point d’entrée vers un monde unifié et disposant réellement des moyens nécessaire pour garatir à chaque citoyen l’intégralité et la pérennité de ses droits inaliénables.

Seule une Europe forte, fédérée et intelligente peut sauver l’humanité des nihilisme capitaliste-libéral, marxiste-socialiste, national-socialiste (synthèse des deux premiers), et des totalitarismes que nous a légué le XXe siècle.

Concert de soutien au Comité des Sans-Papiers lillois.

decerebrain@dg-sc.org (DecereBrain) — Mon, 01 Oct 2007 08:59:00 +0200

“Et c’est pas fini et ça continue
Vas-y Patron sers-moi un rêve
Je te le paierai en fous rires
Il est pas l’heure de la trêve
On laissera pas nos poings mourrir.”
—Loïc Lantoine, A l’attaque

“Lille, le fief, le pays des socialos
La gauche carviard discriminante et démago”
—Ministère des Affaires Populaires, Lillo

“Ta gueule,
EST-CE QUE TU VAS FERMER TA GUEULE ?”
—Marcel et son Orchestre, Médiseuse

Hier après-midi, en ce Dimanche 30 Septembre 2007, les Lillois devaient choisir leur camp. D’un côté ceux qui, à 15:00 regardaient le match du XV de France, et de l’autre ceux qui assistaient aux concerts de soutien aux sans papiers, Place de la République (qui a d’ailleurs et d’après ce que j’ai pu comprendre, été renommée parvis des droits de l’homme depuis une dizaine de jours). Il va sans dire que j’ai regardé le match avant d’aller voir un peu ce qui se passait dehors ;).

Petit rapport des événements, et une tentative d’élargissement du débat par construction d’un point de vue hacker/cyberpunk sur la question suivra dans un billet prochain (besoin de temps).

Nous arrivons donc juste à la fin du set des Blaireaux, qui sortent un nouvel album, je me rends compte que ça fait bien cinq ou six ans que j’ai lâché la scène “chanson française” et que j’ai un peu de mal à m’y réaccomoder. C’est un concert de soutien, donc entre chaque artiste, nous avons droit à d’assomants discours plus ou moins lénifiants pendant le changement de scène (je passe, j’y reviendrai plus loin). Mais Loïc Lantoine monte sur scène, j’avoue avoir apprécié la perfomance de ce singulier duo chant et contrebasse, proche de trucs genre Arno, voire même Ferré. Ca parle de Sarkozy, ça parle du peuple, avec une voix défoncée et rauque, la poésie des “dingues et des paumés” d’Hubert-Félix Thiéfaine. Un regard d’anarchiste qui me semble anachronique mais avec lequel j’ai toujours du mal à rompre complètement, allez savoir pourquoi. “Vas-y Patron sers-moi un rêve, je te le paierai en fous rires.”

Arrivent Mon Côté Punk, avec une musique métissée rock/raï/oriental qui colle relativement bien à l’ambiance, le public réagit d’ailleurs très bien et ça commence à bouger un peu. Leur prestation ne me laisse cepandant pas un très grand souvenir, j’avoue ne pas me sentir très concerné par ce genre de musique, ne m’en veuillez donc pas de les passer un peu sous silence. De toute façon il est difficile de juger de la qualité d’un groupe sur un set d’une demie heure (oui, chaque artiste avait apparemment un temps de parole limité, ce qui se révèlera pour le moins gênant pour les deux artistes suivants).

Surpris par MAP. J’avoue que le rap-musette de Java me laisse complètement froid, par contre, et c’est une surprise, celui de MAP m’ai laissé un très bon souvenir, probablement le meilleur set de la journée. Encore que, rap-musette c’est un grand mot, c’est l’accordéon qui donne cet aspect rétro et populaire, c’est l’accordéon qui ancre ce groupe de hip-hop dans la culture populaire nordiste, c’est en fait cet accordéon qui assoit l’idendité du groupe. Lucidité et synthétisme me semblent les deux grandes facettes de leurs chansons : fierté de n’être qu’un “Lillo”, mais de l’être jusqu’au bout, de l’assumer et d’en faire une force, et d’oser métisser vingt-et-un siècles de culture et d’évolution afin de tracer une voie, et d’éclairer ce chemin.

Enfin, Marcel. Quatrième fois que je les voyais, en comptant le “fameux” concert de l’ouverture de Lille2004 (qui dura cinq minutes en tout et pour tout, et heureusement qu’ils n’ont pas joué, y’aurait eu des morts dans les mouvements de foule), une fois à Béthune et une fois à Auchel dans le Pas-de-Calais du bassin minier. Autant dire que j’ai été une nouvelle fois très déçu de leur prestation. Une demie heure de Marcel, même si c’est toujours aussi marrant, on reste sur sa faim… Rajoutons-donc un quatreième “d” à leur slogan “dance, déconne, dénonce” : déception.

Vient le moment de parler des discours de soutien au Comité des Sans-Papiers (CSP59). Un peu de vérité diluée dans de l’immonde généralisation politique, preuve que le nihilisme ambiant touche même les luttes les plus humbles et les plus directes. Critiquer la politique sarkozyste concernant l’immigration (clandestine ou pas), OK. Mais soyons clairs : nous voulons des arguments, un débat, pas des insultes gratuites devant un public de jeunes passablement éméchés (autant qu’un Nordiste peut l’être quand il fait la fête). Si tout le monde se foutait des discours, c’et avant tout parce que les orateurs étaient mauvais, peu constructifs et surtout peu préparés, ce qui je pense porte préjudice à leur image, malgré la forte mobilisation de cet été pour défendre les sans papiers en grève de la faim. Deux pauvres slammeurs ridicules (surtout le deuxième, un rasta tout bidon, genre Tonton David) pour compléter le tableau. Génial.

Globalement le message est bien mieux passé par les discours des musiciens que ceux des orateurs, tout simplement parce que les premiers se montraient bien plus intelligents que les seconds. Et c’est une chance parce que sinon, toute cette belle initiative aurait été peine perdue.

—-

Ah, avant que j’oublie, ce Mercredi 3 Octobre commence un cycle de conférences intitulé Les avant-gardes dans la première moitié du XXe siècle à l’Université Catholique de Lille (60 Boulevard Vauban), organisé par le Musée d’Art Moderne de Lille qui, vu qu’il est fermé pour rénovation jusqu’en 2009, poursuit ses activité en dehors de ses murs. Vous m’y croiserez si vous y allez.